建庙缘起 |
| 有关此庙的缘起，说法不一。清朝学者陈伯陶指该庙所供奉的侯王为南宋功臣杨亮节，并于一九一七年写成一篇「侯王庙圣史碑记」，将侯王庙的渊源及侯王的史迹刻石安放在庙内。另一说法指侯王是一位曾为宋帝昺治愈失眠症的杨姓村民；而另一学者则指侯王是曾协助宋兵抗元的杨姓人家的祖先。 |
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侯王 |
| 虽然历史上对侯王的出处未有定案，但一般人多认同第一种说法，即侯王是指杨亮节。据称南宋末代皇帝（即宋帝昺）曾在侯王杨亮节的襄助下南逃至九龙。杨氏护驾有功，世人敬其忠义，故建庙以纪念他的功绩。 |
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建筑格局 |
| 侯王庙是三幢式建筑设计，由正门进入是正殿，中央供奉侯王像；左面分别是罗汉堂、佛光堂及龙华堂。罗汉堂及佛光堂前有一个小庭园，庭园墙头的石湾人物雕塑精美，色彩鲜明，与正殿前古色古香的亭子相连。善信要先经过亭子，才能入庙敬神。庙的右边设有中式园林及方亭，方亭内有「一笔鵞」复刻，而「一笔鹤」石刻位于庙宇后。 |
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历史文物 |
| 由于建筑年代久远，庙内保存了不少具文化艺术价值的物品，其中包括多组置于墙身的石湾浮雕、刻有「侯王座前」四字的铁香炉、以一笔写成的「鹅」字及「鹤」字石刻以及多面匾额等等。道光二年（一八二二年）所立的《重修杨侯王宫碑记》，是黄大仙区最古老的碑刻。 |
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其它神祇 |
| 除侯王外，庙内亦供奉充观音、太岁、诸仙菩萨、十八罗汉及三宝佛。 |
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侯王诞 |
| 此庙的侯王诞期定于每年农历六月十六日。在第二次世界大战前，侯王诞是每年的民间盛事。 |
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重修 |
| 联合道侯王庙曾于乾隆廿四年（一七五九年）、道光二年（一八二二年）、咸丰九年（一八五九年）、光绪五年（一八七九年）、一九一七年及一九八八年多次重修。以十九世纪香港的发展情况来说，在清朝数十年间能有足够资金多次重修庙宇，显示九龙城一带在当时已有相当的经济发展。华人庙宇委员会于二零零五年动用约港币四百万元为侯王庙进行大型维修工程，并尽量保留庙宇的原貌。 |
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新服务 |
| 侯王庙现时为善信提供多项新服务，包括增设「添福延寿池」用以祈福添寿、于后园设「许愿角」供善信许愿及设佛光殿作「供佛」用途。有关服务详情可向驻庙职员会查询。 |
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前瞻 |
联合道侯王庙是第一间由华人庙宇委员直接管理的庙宇。为鼓励市民爱惜庙宇及保护庙内的文化艺术品，善信祇可在庙外燃点香烛宝帛及祇可在庙内燃点一炷香，以减少庙宇墙壁及天花受烟火熏黑的程度，及改善庙内空气质素，保障善信及遊人的健康。 |
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开放时间 |
| 每天上午八时至下午五时 |
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公共交通 |
地铁乐富站B出口沿联合道南行约五分钟 |
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九龙联合道候王庙 |
联合道侯王庙
