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轻谈国学歌风雅

轻谈国学歌风雅


轻谈国学歌风雅 内容回顾


第一集 诗歌:深情与至诚
内容简介 : 中国的文学作品善于抒情,既有男女之情,也有心系国家民族的大爱。今集,陈佳将会以一曲〈东山飘雨西山晴〉带出《诗经》的创作技巧,又会以〈几多愁〉 -细谈宋辞的细腻。


第二集 家庭:人伦与孝道
内容简介 : 中国传统文化讲求孝道,所谓「孝道举而后家道兴,家道兴而后国运隆」。今集,陈佳会以一曲〈故乡的雨〉唱出对父母的思念之情,又会唱出〈娘心〉,表达母爱的伟大。


第三集 师道长存
内容简介 : 本集重点在护持师道。祭孔大典及八佾舞,表现了中华民族一直以来重视师道的优良传统。「道之所存,师之所存」,正是「师」之所以崇高,以及我们尊师敬师的原因。陈佳小姐唱《感恩的心》,表达了对老师启迪学子人生方向的感恩,原创歌曲《蓦然回首》,表达了自己对恩师的无尽感激。


第四集 温柔敦厚之诗教
内容简介 : 本集从《诗经》说起,谈诗歌的作用。《诗经》之教,能令学者性情温柔敦厚,以及得到「兴观群怨」的教育效果。陈佳小姐诵读《关睢》及《子衿》,都属情动于中而形于言,所谓「思无邪」的作品,而演唱由《秦风.蒹葭》改编而成的《在水一方》,让我们享受悦耳歌声之外,并体会到《诗经》言情之作诗意的优美。此外,诗歌最适合托物言志,也是最佳的抒情文体。歌曲《问月》,唱活了李白在《把酒问月》一诗中的对生命短暂的无奈,以及由此而产生的豁达人生态度。


第五集 乐而不淫, 哀而不伤之中和德性
内容简介 : 本集借孔子评《诗经.关雎》「乐而不淫,哀而不伤」,以表述中国传统文化的「中和」之德。「中和」出自《礼记·中庸》:「喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和」。仍在内心意念的阶段称为「未发」,未发之时,正是内省克己工夫最佳用力之时,导正心念,使不偏不倚,不激不怠。「已发」指表现为喜怒哀乐的言行,此时便能合乎礼的规范,而称之为「中节」。「礼」用以规范人伦,人人皆需遵而守之。凡合于礼则无过与不及,称之为「和」,和则无不协。「中和」简言之,就是合礼合度,中和德性表现为有教养的品格,是中国传统文化所重视的君子人品。


第六集 中国古代之礼乐文明
内容简介 : 本集简说唐朝的盛衰, 以唐玄宗和杨贵妃为重心,他们是唐朝盛衰的关键人物。看罢本片,由历史而来的厚重感令人透不过气,亦教人不胜唏嘘。一个朝代的兴盛,与其所实施的礼乐文教制度分不开,而皇帝是否英明,都是治乱兴衰的关键。本集所介绍的中央三省六部制,就是中国传统政治的一朵奇葩。李白的《清平调》三首,极力描写杨贵妃的天姿国色,同时反映了盛唐气象。


第七集 中国传统文化之东传日本
内容简介 : 本集简说中国传统文化之东传日本,内容所述仅为点滴,作为引子而已。唐代是中国礼乐文明达到鼎盛的时期,当时日本不断派「遣唐使」来中国学习,而唐文化因而大量传入日本。日本文化的各个领域均蕴涵了中国传统文化的内容,可以说日本文化是由中国文化撑起来而有所发展的。唐朝佛教律宗大德鉴真和尚,历尽艰辛,最终到达日本传扬佛法,成为唐文化传入日本的重要人物,实现了佛法普渡众生的宏愿。为了纪念鉴真和尚,陈佳小姐以一曲由近代律宗大德弘一法师作词的《送别》,表达对这位一代高僧的最高敬意。


第八集 宋朝之文治与学风
内容简介 : 宋朝政治的特色是文治。自唐中叶以来藩镇割据,政治动荡,下及五代,社会重武轻文,人多不知书。宋太祖得国,即惩前之失,开文治局面。宋代学术文化的发展又出现一个新高峰,而经济科技等也有长足发展。社会繁荣,文教大盛,中华文化终于出现了「理学」这一崭新的学术体系。理学是儒家的道德哲学,吸纳了佛道二家的哲学思想及框架,而形成一套言心、性、天的大学问,这是一套生命的学问,也是宋代以后直至今天我们言中华文化精神及其价值的最重要依凭。


第九集 中华文化之南下西洋
内容简介 : 中国文化之南下西洋,主因在郑和下西洋,有这个「因」才有华人在南洋地区生生不息的「果」。郑和的庞大船队,历经多个国家,奉行王道外交,就是今天所言的和平外交。和平外交是中国传统王道精神的体现,是中国传统政治思想的亮点,也是本集所要展示的重要中华价值观。


第十集 海纳百川之中华文化-佛教编
内容简介 : 中国传统文化自先秦以来已经是一个兼容并包的文化体系,佛教就是这样融入华夏文化之中。东汉末年,佛教传入中国,到了隋唐时期佛教已经根深叶茂,宗派林立。今天,佛教的断恶修善和慈悲精神,早已成为中华文化的重要内容。唐初高僧玄奘西行求法,其后传入佛家逻辑学--「因明」,创立法相宗,推广唯识学,对中国佛教的发展产生重大影响。当代高僧星云大师是佛光山的开山大师,大力倡导「人间佛教」,使佛法与生活融和,佛教积极投入社会公益事务,是佛教发展的重要方向。


第十一集 从佛教俗讲到说唱文学
内容简介 : 佛家俗讲变文这一宣教的方便法门,影响了传统戏曲传奇的发展,是佛教对中国文学的一大贡献。传奇中的梁山伯与祝英台故事,以及明代汤显祖的《牡丹亭》,虽然最终的结果不一样,但都属于中国传统对男女爱情的推崇。


第十二集 自强不息与厚德载物之中华文化
内容简介 : 借道教全真龙门派创始人丘处机道长的故事开始,叙述我国历史,当中更有故宫、圆明园、恭王府及长城等画面加插其中,以介绍中华传统文化之刚健自强及厚德容物之精神。


第十三集 小说之梦境与人生启示
内容简介 : 本集探讨传统古典小说中梦境的意义及对人生的启示。梦境揭示人生意义最早最著名的莫过於《庄子.齐物论》中的庄周化蝶。唐代传奇《枕中记》的主人公卢生,在睡梦中经历了丰盛的一生,但一觉醒来则依然如故。《红楼梦》最着名的宝黛情愁,感人至深,最终以悲剧收场。这种以出世的观点看破世间种种,都是传统宗教点破世俗种种执著的有效方法。本集以一曲《梦里水乡》呼应梦境,再唱《红豆词》以流露宝黛情愁。


第十四集 中国近代之通商与民族自强
内容简介 : 本集先从中国在清初对外贸易说起,谈到鸦片战争的前因後果,突出鸦片战争的重要环节,令大家知道「1840年」的重要历史意义。1840年以後中国历经劫难,在劫难中露出的一线曙光,就是洋务运动,这是清朝末年自强图存的表现。经过一百多年的努力奋斗,香港重回中华民族大家庭及跻身强国之列。 本集的两首歌曲,一首是港人耳熟能详,能反映香港精神的《狮子山下》,另一首《春风满小城》,由一斑以见整体,反映我国家的发展现况。


第十五集 <中华文化岭南风>
内容简介 : 本集从中华文化精神的「殊途同归」说岭南与中原的密切关系,如唐代慧能所创立的禅宗,影响了整个中国佛教的发展;明代理学家陈献章的儒家精神及行谊,使其神主得以在孔庙从祀孔子;清末康有为和梁启超在清廷变法图强的政治风潮中,扮演了主导的角色;而民初粤曲大家「小明星」邓曼薇,不止创立了「星腔」,并在抗日战争中,以一曲《人类公敌》激发国人的抗敌精神,表现了中华儿女「国家兴亡,匹夫有责」的爱国精神。本集附录了邓小姐《痴云》和《人类公敌》二曲,以纪念这位女伶的高尚品格。另以《风霜伴我行》以呼应康梁的变法维新,及用粤语流行金曲《啼笑姻缘》作结。


第十六集 <中华文化之南下西洋-儒家思想与新加坡>
內容簡介 : 本集描述儒家思想在新加坡的实践成果,当地政府的社会政策以孔子「不患寡而患不安,不患贫而患不均」为指导思想,由此成为一个践行中国文化价值而获得成功的国家。本集以《橄榄树》表达来自新加坡先民离乡别井,寻找安身立命之所的意志;《不夜城传奇》一方面是新加坡电视剧中的歌曲,也用「不夜城」反映当地欣欣向荣的景象。


第十七集 <中华文化之南下西洋 - 宗教共存与种族共融的新加坡>
內容簡介 : 本集叙述新加坡的宗教共存与种族共融的情况,当地的各宗教平等互尊,保持各自特点,不同种族和谐相处,各安其俗,各信其神。展现出一幅安乐和谐的社会景象。片中以《迁》唱出人生的理想追求,愿有知己同行,而《一个小心愿》则衷心祝愿政通人和,百姓安居。


第十八集 <中国传统雅乐与民间乐曲>
內容簡介 : 本集说中国传统雅乐与民间歌曲。由上古时代的歌乐舞一体,带出雅乐的教化意义,以及民间歌曲的演变,从诗经的唱颂,至乐府诗的歌唱,演为曲子词,定型为宋词,元明清散曲小令承其流,至民国开新风气,学堂乐歌兴起,而发展为时代曲、流行曲,自由创作,打破依谱填词的传统。当中《春江泪》为秦观词作《江城子.西城杨柳弄春柔》注入时代色彩,而在上海百乐门舞厅演唱《夜来香》,浮现李香兰的演唱身影,散发出旧上海气息。


第十九集 <儒家乐教及其时代意义>
內容簡介 : 本集说儒家乐教及其时代意义。「乐教」失传,古籍中的乐教资料多偏重理论层面的阐述,然而从孔子与弟子的资料研判,「乐教」属情感教育,是培养丰沛道德感情以及使感情归于醇正的必由之途,因此「乐教」须取中正和平的雅乐,孔门的音乐教育当属此类。至于历代流行的俗乐,为民众所喜爱的,最新形式是时代曲。无论雅乐还是俗乐,唱者与听者产生共鸣是必要的一环,令「一体之仁」油然而生。孔子说「兴于诗,立于礼,成于乐」,以「乐」终成,就是乐教之于道德感情的培养是最关键最直接的一环,否则徒有认知层面的道德礼法,而欠缺行动的意志和情感,于成德而言终究变成有名无实。当代的时代曲巨星邓丽君小姐,凝聚了海外内外亿万华人的感情,至今继踵者多,歌曲传唱,久盛不衰,此中原因是唱者与听者一起所产生的强烈共鸣,这就接上「乐教」的基础了。本集有《晚风的歌》及《我只在乎你》。


第二十集 <济南名士 柔而能刚之李清照>
內容簡介 : 本集以女德角度叙述李清照一生。李清照性情至柔而能刚,意态至静而不阿,此为女性坤德之大者。


第二十一集 邹鲁礼义地 母敎出圣贤
内容简介 : 本集的主題是「母教」,以孔子和孟子的母教為例。母教對孩子的成長影響最大,故家庭教育以母教最為重要。母親孕育了每個人的身體,母愛撐起了一個個家庭,而母敎決定了每個人的人生起點,以至成德成才的方向。就此而言,女子教育成功則家庭教育成功,家庭教育成功則天下賢人多,天下賢人多則君子道長,小人道消,如此則國家之盛世可期。陳佳小姐唱了一首粵語歌曲《念親恩》及一首原創曲《陪伴》,以呼應本集之主題。


第二十二集 教育特辑 中国教育百年风雨路之一
内容简介 : 中国教育近百年的发展,以清末民初的变革为转捩点。面对三千年未有之大变局(李鸿章语),行之千年的科举制度在1905年退出历史舞臺,取而代之的是新式学堂和教育模式,当中以成立京师大学堂为代表。今天传统文化復兴如火如荼,如何在各级学校推行成为当务之急。负责课程发展的教育部官员田慧生先生说传统文化须走进大中小幼教育,北大副校长王博教授、北师大副校长周作宇教授、清华大学中国经学研究院院长彭林教授分述三所大学的建校历史和特色。


第二十三集  教育特辑 中国教育百年风雨路之二
内容简介 : 本集为中国教育百年风雨路的续编,在政府大力推动,教育界大力配合,社会人心大力支持下,终将迎来传统文化復兴的新时代。本集仍以访问为主,带出传统文化以经部典籍为根本,而经学復兴为传统文化復兴的指标。传统文化经历了百年风雨,依然能在新时代生机蓬勃,就是靠一批又一批人文学者,于教学岗位上薪火相传,令传统文脉虽弱而不断,体现师道之可贵。


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