二十四孝陶雕
传说中国三皇五帝中的舜，从小就很孝顺父母，舜的生母在他十多岁时死了，父亲瞽瞍娶了一位傲慢的继母，后来生了一个儿子叫象。舜的继母及弟心怀嫉恨，父亲又不辨是非，偏听谗言，多次虐待舜并意图害死他，可幸舜均能逃脱。舜不单没有怨恨，反对父母恭顺如常，对弟弟照顾有加。舜的孝心感动了天帝，天帝派遣神象及神鸟帮舜耕田及除草。当时的帝尧得闻舜的孝行，特别派了九位仆人侍奉瞽瞍夫妇，更将自己两名女儿嫁给舜。后来帝尧把帝位禅让给舜。舜登登帝位后，去探望父亲，仍然恭恭敬敬，并且封弟弟为诸侯。
汉文帝（汉高祖第三子）初封代王，对母亲薄姬（即后来的薄太后）十分孝顺，早晚奉养，殷勤周到，无微不至，从来没有怠慢过。薄太后常常卧病，多年来，文帝睡觉时也不敢合上眼晴，衣带也不曾解下。母亲要吃的汤药，他定必要亲自尝过后才放心让母亲服用。汉文帝的仁德和孝心，传遍天下。
春秋时的曾参，孔子的得意门生，是著名的孝子，与母亲之间有着特强的感应。一天，突然有客人到访，母亲不知所措，就想到用牙咬自己的手指，正在山上斩柴的曾参忽然觉得心痛，感应到母亲在呼唤自己，便背着柴枝迅速赶回家中，跪下问原因。母亲说：「有客人匆忙到来，我咬手指让你知道，希望你回来。」
闵损，孔子的弟子，天性仁德。闵损的生母早死，父亲续弦后为闵损再添两个弟弟。闵损经常被继母虐待，例如在冬天，两个弟弟有厚厚的棉衣保暖，但闵损只穿上芦花做的「衣服」。一天，父亲出门，命令闵损拉车子，他因寒冷打颤，令到车子失控，父亲查明原因，方知闵损受继母虐待，衣服不能保暖，欲将妻子休了。闵损跪下恳求父亲饶恕继母，他说：「留下母亲，我一个人受冷；赶走了母亲，三个孩子便会孤单。」父亲十分感动，继母听了，深感悔懊，从此改过，对他有如亲生子。
春秋时期鲁国的仲由，家境贫困，多以食藜藿等野菜充饥，但却不辞劳苦地从百里以外将食米背回家给双亲。父母死后，他当了官，出游楚国，随从马车百辆，坐厚厚的毯褥，享丰富的佳肴美食，这时候他感怀双亲，慨叹道：「即使我愿意如昔日吃野菜及为父母背米，但他们已不在，现在虽然衣食无忧，又如何呢？」
东汉的董永，少时丧母，后来父亲也病殁。因家贫，为筹措父亲葬殓费，董永把自己卖给一户富有人家做奴仆。他在上工途中，遇到一位女子，求董永娶她为妻，二人结成夫妇后，女子求主人准许董永赎身，惟主人要她织锦三百匹才答允放行，最后她用了一个月完成编织工作，之后主人让董永和她回家。途中二人行到槐树下，女子告诉董永：「我是天帝女儿，天帝怜悯你的孝心，所以派我到人间帮你还债。您回复自由后，我便要走了。」说完后便飞上天。
周朝的郯子，生性孝顺，父母年老，因有眼疾要饮鹿乳治病。郯子披着鹿皮，钻进深山鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。有一次他看见猎人们正想举箭射杀鹿群，郯子急忙大声呼叫和掀起鹿皮走出来，将挤取鹿乳为双亲医病的因由告诉猎人，猎人敬佩他的孝顺行为，没有射鹿之余，更赞扬他的孝行。
东汉的江革，少年丧父，与母亲相依为命。战乱中，江革背着母亲逃难，多次遇到盗贼，更差点被杀，每当贼人想杀他时，江革立即哭着告诉贼人，他要照顾和奉养年迈的母亲，贼人见他很孝顺，不忍心杀他。后来，他迁居江苏下邳，做佣工供养母亲，自己虽然贫穷赤脚，但是母亲所需要的东西却供给得很充足。
三国时期的陆绩，六岁时随父亲到九江晋见军阀袁术，袁术拿出橘子招待他们。陆绩静静把两个橘子藏在衣服内，当他向袁术鞠躬告别时，橘子从衣服内滚到地上，袁术就问他：「小朋友，你到我家作客，为什么要拿走主人橘子藏在怀中呢？」陆绩跪下回答说：「因我母亲一向很喜欢吃橘子，所以我留下你给我的，想把它拿回去给母亲尝尝。」袁术见他年纪小小就懂得孝顺母亲，十分感动。
唐代崔山南的曾祖母长孙夫人，年纪很大，牙齿脱落，不能吃米饭。他的祖母唐夫人十分孝顺，每天梳洗后，就用自己的乳汁去喂养婆婆。长孙夫人虽然不能把米饭一粒一粒的吞下，但几年来身体仍很健康。一天，长孙夫人病重，召集全家大小，告诉他们：「虽然我没有办法报答媳妇的恩惠，但是我希望媳妇的子孙媳妇也能够像她孝敬我一样地孝敬她。」后来崔山南成了大官，遵从长孙夫人的遗训，孝敬祖母唐夫人。
晋朝的吴猛，自小懂得孝顺父母。因家贫又没有蚊帐，为免双亲被蚊虫叮咬而难以安睡，每到夏天晚上，吴猛总是坐在双亲床前，任由众多蚊虫所叮咬而不作驱赶，他敬爱父母亲的孝心真是无微不至。
晋朝的王祥，少时生母去世，朱姓继母并不疼爱王祥，常在他父亲面前说其坏话及诬陷他，令他失去父亲的疼爱。一年寒冬，继母想吃鲜鱼，但河面结冰，无法捕捉，孝顺的王祥解开衣服，躺在冰上，祈求鲜鱼，忽然冰块溶解，更有两尾鲤鱼从裂缝中跃出来，王祥十分欢喜，把鲤鱼拿回家给继母吃。
汉朝郭巨，父亲死后，他把家产全部分给两个弟弟，自己独力供养母亲，待母至孝，惟家境贫困，郭巨的母亲为了有足够的食物供养三岁大的孙儿，很多时都节衣缩食。郭巨担心，于是告诉妻子：「我们家境清贫，儿子又分薄了母亲的粮食，何不埋了这个孩子，孩子可以再有，但是母亲死了便不能复活。」妻子不敢违背丈夫，郭巨于是挖掘坑洞，打算把孩子埋了，期间忽然见到一桶黄金，金块上写有：「上天把黄金赐给孝子郭巨，做官的不得夺去，平民不得取走。」郭巨高兴地把孩子和黄金带回家，从此一家人不愁衣食。郭巨的孝心也因此传遍天下。
杨香，晋朝人，十四岁时，跟随父亲到田间收割玉粟，忽然间跑出一只猛虎向父亲扑过去，那时候杨香手无寸铁，为了营救父亲，不顾自己的安危，勇敢地跳上前，用尽全身的气力扼住猛虎的咽喉，直至猛虎死去，救回父亲一命。
宋朝的朱寿昌于七岁时，其生母刘氏因被父亲正室（即朱寿昌的嫡母）嫉妒，无奈改嫁，自此母子分离没有相见。五十多年后，朱寿昌当官，嫡母死后，他放弃官职访寻生母。辞别家人时，誓言若见不到母亲，永远不会回来。最后，他于同州找到生母，其时她已七十多岁了。
南朝的庾黔娄，上任做官不足十日，忽然觉得心惊流汗，预感家中有事，立即辞官返回家乡。回到家中，才知道父亲经已病了两日。医生嘱咐说：「如果要知道病情好坏，只有尝一尝病人的粪便，味道苦，病情就会有起色。」黔娄于是按照指示去尝父亲的粪便，发现味道是甜的，十分忧虑，当天晚上更跪拜北斗星，叩头乞求以自己性命换取父亲的健康。数天后父亲病故，黔娄惟有把父亲葬了，并且为父亲守孝三年。
春秋时期楚国隐士老莱子，侍亲至孝，不单于饮食方面尽量选择甘甜爽脆的食物供奉双亲，就算自己年届七十亦从不称老，也时常穿着色彩鲜艶的衣服，在双亲前扮作小孩去逗父母开心。有一次为父母送水时跌了一跤，为怕父母担心，假作躺在地上学小孩子哭，逗得他们很开心。
汉代的蔡顺，少年丧父，对亲母十分孝顺。时值王莽之乱，又遇上饥荒和旱灾，粮食短缺，蔡顺只有去荒野采拾桑树的果实充饥。一天，蔡顺在拾桑时遇上赤眉贼，贼人大声问他：「为什么把黑色和红色的桑子分开装在两个篓子里？」蔡顺回答说：「黑色的桑果较熟较甜，留给母亲吃的；红色的较生较酸，就留给自己吃。」赤眉贼听了，十分怜悯他的孝心，并送三斗白米和一只牛蹄给带回家供母亲享用。
后汉的黄香，自九岁丧母后，十分思念忘母，邻里均称赞黄香的孝心。黄香很勤力做家务，又专心一意侍奉父亲，在酷热的夏天，为父亲用扇子去扇凉枕席；寒冷的冬天，他用身体帮父亲把棉被和床褥预先温暖起来。地方官刘护听到他的孝行，特别上奏朝庭表扬他的孝心。
东汉时期的姜诗，十分孝顺母亲，妻子庞氏对家姑亦有孝心。婆婆喜喝江水，庞氏常到江边取水给她喝；婆婆爱吃鱼，夫妻就常煮鱼给她吃；婆婆不喜独自用餐，他们又请来邻居老婆婆陪她一起吃饭。有一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，想将她逐出家门。一天，屋子侧面忽然出现个泉口，喷涌出泉水，泉水的味道不但与江水一样，每早更有两尾鲤鱼由泉口中跃出。从此，庞氏便不用往江边取水了。
魏晋年间的王裒，十分孝顺，父亲王仪被晋臣司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。母亲惧怕打雷的声响，死后埋葬在山林中，每当风雨天打雷的时候，王裒就立即跑到母亲坟前跪拜，哭着安慰母亲说：「裒儿正在这里，请母亲不要害怕。」
丁兰，幼时父母去世，因为惦念父母养育的恩情，特以木头雕刻成双亲的模样，并用心照顾。惟久而久之，他的妻子对木像不太恭敬，更用铁针插木像，木像竟有血流出。丁兰回家，见到木像流泪，向妻子问得实情后，将妻子休了。
三国时的孟宗，少年丧父，母亲年老病重，孟宗想用新鲜的竹笋做汤羹给妈妈治病。但时值冬天，市场没有新鲜竹笋供应，孟宗没有办法，只得跑到竹林里，抱住竹干哭泣。他的孝心，感动了苍天。不久，地面的泥土裂开，长出几棵嫩笋。孟宗十分开心，摘了竹笋回家给母亲做汤喝，母亲喝后果然病愈了。
宋朝诗人黄庭坚，十分孝顺。虽然地位显赫，但侍奉母亲却无微不至，不假手他人，每天晚上都亲自为母亲清洗便桶，从没有一天忘记做儿子应尽的责任。
排序按元代郭居业《全相二十四孝诗选集》所列