华人庙宇委员会
九龙城侯王庙
九龙城联合道侯王庙为法定古迹，虽然建庙年份已不可考，相信是九龙现存最古老的侯王庙。九龙城联合道侯王庙反映了香港在宋朝历史中的重要一页；不单记录了香港在南宋时期的多重角色，更留下了宋帝最后的逃亡路线图。
庙内供奉的侯王，真正身分众说纷纭；有人认为侯王是宋帝昺的国舅杨亮节，亦有人认为他是曾替宋帝昺治病的二伯公，更有人认为杨亮节其实是弃官行医，所以杨亮节和二伯公，其实是同一人。侯王庙在九龙城历史悠久，与它有关联的地方，更远至马头围、衙前围和黄大仙等。
东九龙居民委员会名誉会长吴佛全先生生于1935年，衙前围村吴氏后人，曾于衙前围村前的一幢大屋居住。自小活跃于九龙城、启德一带，矢志记录社区历史，更自行绘制多幅有关衙前围、九龙城的地图和鸟瞰图，记录地区发展的前后变化，希望补正史不足。侯王庙曾经是区内最重要的庙宇，九龙城附近一带多条村落的居民，甚至远至鲤鱼门均有居民前来侯王庙。按吴佛全的记忆，三、四十年代至和平后，侯王庙仍非常热闹。之后不知何故，香火日渐凋零。鸣谢吴佛全先生提供部份照片及地图。
九龙城天后会的黄素玉自小在黄大仙长大，婚后才搬到邻近九龙城的亚皆老街居住。 1969年，黄素玉的丈夫柯木森，有份创办九龙城潮侨街坊盂兰胜会。九龙城天后会的香火源自九龙城寨，城寨清拆后该庙搬迁到打鼓岭道的大厦内，由于选址问题，令信仰传承出现困难。对于黄素玉及九龙城潮州人来说，东头村道是一条无形的「界线」。侯王庙虽位处「九龙城」，但却在九龙城「界线」以外。而且，黄素玉认为，侯王庙多是广府人参拜，像她的丈夫柯木森是潮州人，便不会参拜侯王。即使天后诞和盂兰巡游，按他们的习惯，巡游队伍只途经贾炳达道，亦不会请侯王出巡。
「九龙城寨街坊福利事业延续促进会」总干事叶德伟于1974年举家迁入九龙城寨。他忆述，从城南道的小单位，搬进城寨内有房有厅的大单位，居住环境说是得到改善，一家几口就这样安顿下来，虽然外间对城寨的印象总是龙蛇混杂、乌烟瘴气，但住久了便会慢慢习惯，不以为然。后来城寨清拆，叶德伟就加入街坊会当义工，辗转成为街坊会总干事。叶德伟曾在城寨内外居住，他表示九龙城寨居民心目中，大多知道侯王的来历，也知道侯王庙是间与宋朝历史息息相关的庙宇，但很少到侯王庙参拜。
